При подписването на последователните мирни споразумения с утвърдени бунтовнически движения миналата седмица, Судан се позова на наследството на Томас Джеферсън.

„Конституцията трябва да се основава на принципа на „разделяне на религията и държавата“, гласи текстът на споразумението между съвместния военно-цивилен преходен съвет на северноафриканската нация и Народното освободително движение на Судан - Север (SPLM – N).

„Държавата няма да установява официална религия.“

Декларацията за принципите допълнително затвърди усилията на Судан за отмяна на 30-годишната система основана на строг шериатски закон при президента Омар ал Башир, по време на когото ислямът беше официална държавна религия.

Споразумението беше подписано в Адис Абеба, Етиопия, четири дни след подписването на по-приобщаващо мирно споразумение с коалиционните  бунтовнически сили от Джуба, Южен Судан.

Споразумението от Джуба създаде национална комисия за религиозна свобода, която гарантира правата на християнските общности в южните райони на Судан.

Населението на Судан от 45 милиона е приблизително 91% мюсюлманско и 6% християнско.

След месеци на народни протести, военните на Судан свалиха Башир през април 2019 г. Тогава беше подписана временна конституция, която, обаче, пак се позоваше на шериата като основен източник на законодателство.

След военния преврат беше установено прекратяване на огъня и шестмесечен период за постигане на мир .

Преговорите започнаха в края на 2019 г., като крайният срок за тяхното приключване беше февруари 2020 г., този срок, обаче, беше удължен.

Понастоящем Судан се ръководи от 11-членен суверенен съвет. Един от членовете на съвета е коптски християнин. Понастоящем съвета се оглавява от военните, но се работи за цивилно управленско тяло, което да поеме кормилото на управление по средата на тригодишния преходен период, който ще завърши с провеждането на демократични избори през 2022 г.

„Отворени врати“ нарежда Судан на 7-мо място сред 50-те държави, където е най-трудно да си християнин.